NİSA-34: YATAKLAR NE KADAR SÜRE AYRILIR? DARABE, BOŞANMAKTIR

Nisa-34:” (Erkeklerin) Kendi mallarından infak etmelerinden ve Allah’ın onların bazısını bazısına göre fazla vermesinden dolayı erkekler kadınlara göre koruyucudur/gözeticidir. Saliha kadınlarsa gönülden bağlı, Allah’ın kendilerini koruduğu gibi kendi iffetlerini koruyanlardır. Geçimsizliğinden endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, yataklarda ayrılın (ه ج ر) ve onları ayırın(ض ر ب). Eğer size uyarlarsa onların aleyhine bir yol aramayın. Kuşkusuz … Devamını oku

TALAK-4: LEM EDATI SÜBYANCI VE İNKARCILARA KAPIYI KAPATIR

Talak-4: “Kadınlarınızdan adetten kesilmiş olanlarla hiç adet görmeyenler (لَمْ يَحِضْنَۜ) hakkında eğer bir tereddüt ederseniz, onların iddetleri (bekleme süreleri) 3 aydır. Hamile olanların süresi doğum yapmasıdır. Kim Allah’tan sakınırsa, Allah ona işinde kolaylık verir.” Ayetin konusu; Evlilik yapmış erkek ve kadınların boşanmadan önce, Allah’ın kadına tanıdığı iddet süreleridir.  Kadına verilen İddet süreleri; Önceden adet olupta adetten … Devamını oku

BAKARA-234 VE BAKARA-240. AYETLERDEKİ ÜÇLÜ MEAL HATASI

 Bakara-234: “…وَالَّذ۪ينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ اَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَعَشْرًاۚ“ “İçinizden ölen erkeklerin geride bıraktıkları eşleri, kendi kendilerine dört ay on gün (iddet) beklerler…..” Bakara-240:         “…وَالَّذ۪ينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ اَزْوَاجًاۚ وَصِيَّةً لِاَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا اِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ اِخْرَاجٍۚ” “İçinizden ölüp geriye dul eşler bırakan erkekler, eşleri için, evden çıkarılmaksızın bir yıla kadar geçimlerinin sağlanmasını vasiyet etsinler.” Yukardaki ayetler hem diyanet hem de diğer meallerde bu ve buna benzer şekilde meal edilmiştir. Gürkan Engin … Devamını oku

FURKAN-52: KUR’ANLA YAPILAN CİHAD, BÜYÜK CİHATTIR

Cihat ile ilgili detayları yazımızda bulabilirsiniz. Birçok cihat türü vardır. Kur’an ile yapılan cihatın büyük cihat olduğu ise aşağıdaki ayetle sabittir. Furkan-52: “Öyle ise kafirlere itaat etme, onlara karşı bununla (Kur’anla) büyük cihad et.” Cihat kavramının kök fiili olan “cehd” ve “cühd”, birşey için her türlü çabayı sarf etmek ve gayreti göstermek anlamlarına gelir. Kur’anı … Devamını oku

KUR’ANDA SAVAŞ NEDENLERİ VE İLKELERİ

İslamda barış her zaman genel kuraldır. Fakat İslamın tarihi savaşlarla doludur. Oysa İslam sadece 2 sebeple savaşa izin verir. 1- Meşru müdafaa hakkı. 2- Mazlumun dini, milliyeti önemsiz olmak üzere ona yapılan zulme karşı. O halde önemli olan savaşların; bu nedenlerle yapılıp yapılmadığıdır. Aksi takdirde Kur’anın ilkelerine muhalif ve cihat başlığı altında yapılan her savaş … Devamını oku

NEBİLERE SADECE İSİMLERİYLE HİTAP EDİLİR

Bakara-136: “Deyin ki: “Biz; Allah’a, bize indirilene, İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Yakup’a ve onların soyundan gelenlere indirilene; Musa’ya, İsa’ya ve nebilere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hiçbiri arasında fark gözetmeyiz. Ve biz O’na teslim olanlardanız.” Ayette “Deyin” emrini veren Allah’tır. Deyin emrine muhatap olanlar da her bir inanandır. Her bir inanan, bu beyana aynen iman etmek … Devamını oku

YASİN-6. AYETTEKİ MEAL HATASI

Bu ayetler genellikle aşağıdaki şekilde meal edilmiştir. Yasin-5-6: “(Kur’an), Ataları uyarılmamış ve bu nedenle habersiz bir halkı uyarman için Aziz ve Rahim olan tarafından indirilmiştir.” Kur’an okumalarında ilgili ayetleri bütün olarak değerlendirme ihmal edildiğinde, bazı önemli nüansları kaçırma olasılığı artar. Bu ayetin doğru meali; Mekkelilerin gafletinden bahsederken, onların elinden atalar dini savunmasının alır. Atalarını suçlamalarına … Devamını oku

DÜNYANIN DÜZ DEĞİL “GEOİT”TİR.

Dünyanın düz olduğu iddiasına baktığımızda özellikle firaş (döşek), medde (genişletmek), bisat (yaygı), mehden (beşik) kelimelerinin geçtiği ayetler delil olarak gösterilmektedir. Oysa Allah döşek, genişletmek, yaygı, beşik gibi kelimelerle sadece benzetme yapmıştır.  Kur’anda hiçbir ayette “dünya düzdür” veya “dünya küredir” şeklinde açık bir ifade yer almazken küreye benzer bir şekle işaret eder çok güçlü kelimeler kullanmıştır. … Devamını oku

TEVBE-5: BİLEREK YANLIŞ ANLATILAN AYET

Bilerek yanlış anlatılan dedim çünkü kasıt olmadan bir müslümanın bu ayeti yanlış anlama olasılığı imkansızdır. Kasıtlı hata; ayeti öncesinden ve sonrasından koparıp müstakil bir ayetmiş gibi anlatarak yapılmaktadır. Bu ayeti doğru anlamamız için Tevbe suresinin ilk 15 ayetini okumamız tamamen yeterli olacaktır; 1. Allah ve rasulunden, sözleşme yaptığınız müşriklere bir uyarıdır. 2. Yeryüzünde dört ay … Devamını oku

BEŞER İLE İNSAN FARKI VE 4 İDDİA

İDDİA-1:  Beşerin kökü olan bşr’nin kök anlamı müjdedir. Oysa beşerin kökü olan bşr’nin kök anlamı deri mi yoksa müjde midir? İDDİA-2: Önce insan, sonra beşer yaratılmıştır. Oysa yaratılış sıralamasında beşer mi önce yaratıldı yoksa insan mı? İDDİA-3: Allah insanı anmaya değer bulmaz ve muhatap kabul etmez. Oysa Allah beşeri mi anmaya değer bulmaz yoksa insanı … Devamını oku