Bu ayetler genellikle aşağıdaki şekilde meal edilmiştir.
Yasin-5-6: “(Kur’an), Ataları uyarılmamış ve bu nedenle habersiz bir halkı uyarman için Aziz ve Rahim olan tarafından indirilmiştir.”
Kur’an okumalarında ilgili ayetleri bütün olarak değerlendirme ihmal edildiğinde, bazı önemli nüansları kaçırma olasılığı artar.
Çünkü Kur’andan biliyoruz ki onların ataları da uyarılmıştı. Atalarının uyarıldıklarını aşağıdaki ayetlerden görebiliriz;
Neml-66-67-68: “Aksine ahiret hakkındaki bilgiler art arda geldi. Fakat onlar ondan şüphe içindeler. Hatta onlar ahirete kördürler. Kafirler dediler: “Biz ve atalarımız toprak olduktan sonra mı çıkartılacağız! Şüphesiz ki bu önceden bize ve atalarımıza vadedilmişti. Bu, öncekilerin masallarından başka bir şey değildir.”
Müminun-82-83: “Dediler ki: “Biz öldükten, toprak ve kemik olduktan sonra mı diriltileceğiz? Şüphesiz ki bu önceden bize ve atalarımıza vadedilmişti. Bu, öncekilerin masallarından başka bir şey değildir.”
Nebiler, hiç uyarılmamış veya uyarılsa da zamanla bozulmuş toplumlara gelir.
Arapların ataları İbrahim ve İsmail nebiye dayanır. Atalarından bu ve başka nebiler görevlendirildiği için artık ataları uyarılmamış kabul edilmesi hatalı olur.
Bu durumda zamanla inancı bozulmuş toplumlara nebi gönderilmesi seçeneği onlar için geçerli olur ki Mekkelilerin Allah inancı yok değildir. O dönemde bile hanifler vardır ama diğerleri inançlarını şirkle kirletmiştir.
Yasin-6: ” Kur’an Ataları uyarılmış ancak gafil olanları uyarman için Rahim ve Azimin indirdiğidir.”