Genel

Lezbiyenlik konusu, Nisa-15. ayette anlatılmaktadır. Nisa-15: “Kadınlarınızdan fahişelik (fahişeten) yapanlara karşı aranızdan dört şahit getirin! Şahitlik ederlerse, onlar ölünceye veya Allah onların lehine (lehünne) bir yol gösterinceye kadar evlerinde tutun.” Bu ayetin lezbiyenlik olmadığını iddia edenler, fahişeten kelimesine aşırılık veya çirkinlik vb anlamlar vermektedir. Ayetteki önemli detay evlenilecek olan köle kadın olsa da mehiri verilir. … Devamını oku

Nisa-34:” (Erkeklerin) Kendi mallarından infak etmelerinden ve Allah’ın onların bazısını bazısına göre fazla(lık) vermesinden (faddale) dolayı erkekler kadınlara göre koruyucudur/gözeticidir. (kavvam). Saliha kadınlarsa gönülden bağlı (kanitat), Allah’ın kendilerini koruduğu gibi kendi iffetlerini (lilgaybı) koruyanlardır. Geçimsizliğinden (nuşuz) endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, yataklardan ayrılın ve onları çıkarın/ayırın (darabe). Eğer size uyarlarsa onların aleyhine bir yol aramayın. … Devamını oku

Diyanet İşleri Meali-Yeni’ye göre Nahl-43-44. ayetler aşağıdaki gibi meal edilmiştir. Nahl-43: “Senden önce de ancak, kendilerine vahyettiğimiz birtakım erkekleri peygamber olarak gönderdik. Eğer bilmiyorsanız ilim sahiplerine sorun.” Nahl-44: “(O peygamberleri) apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve onların da (üzerinde) düşünmeleri için sana bu Kur’an’ı indirdik.” Bu ayetler birbirinin devamı olan ayetlerdir. … Devamını oku

Zekat ve sadaka farzdır fakat aynı kavramlar değillerdir. “Sadaka” kelimesinin, Kur’andaki her kullanımının, ‘zekat’ a karşılık geldiğini ileri sürenlere katılamıyoruz. Böyle olmadığı; Bakara-196, Tevbe-79 ve Mücadele-12-13. ayetlerde hiçbir yoruma imkan vermeyecek şekilde açıktır. Kur’anda vücuh vardır fakat sadaka ve zekat kavramları ayetlerle tanımlanıp özellikleri belirtildiğinden aralarında vücuhtan bahsedilemez. Yani birbirleri yerine kullanılmadıkları gibi ara sıra … Devamını oku

Dikkatinizi çekmek istediğimiz husus hiç yorum yapmaksızın özellikle; Her 3 surede “Musallin” den bahseder. Musallin denen kimse, mümin kimsedir. Mearic ve Müminun surelerinde aşağıdaki ayetler arasında harfi harfine AYNI AYETLERDEN; Müddesir ile Mearic Sureleri ile Mearic ile Müminun Surelerinde yine aşağıdaki ayetler arasında bahsedilen AYNI KONULARDAN; “MUSALLİN” olarak tanımlanan kimselerin, “MÜMİN” kimseler olduğunun net anlaşıldığıdır. … Devamını oku

Kütüb-i Sitte muhaddislerinden en sahih kabul edilen Buhari’nin kitaplarındaki rivayetler göre ayetler; hurma dalı, deri parçaları, kürek kemikleri vb yerlerde yazılı olup, NEBİ ZAMANINDA KİTAPLAŞMAMIŞTIR. İddia şu ki; Allah nebisine son ayetini indirmiş, 23 yıllık zahmetli dönem bitmiş, nebi veda hutbesini bile vermiş ama inen ayetler öylece orada burada yazılı kalmış ve sonraki halifelerin emriyle … Devamını oku

Nur-31: “…. Açık ziynetlerinin haricinde (illa mazahera minha) ziynetlerini göstermesinler (yubdine zinetehunne), örtülerini göğüslerinin üzerine vursunlar…. “ Yukardaki ayet cümlesini 2 kısma ayırarak inceleyeceğiz. Önce ilk cümlesine bakalım. İncelememiz gereken fiiller; “ma zahera minha” kalıbındaki zahera fiili,  Yubdine fiilidir. Bu fiilere verilecek anlamlara göre çıkacak hükümler farklı olacaktır. Keyfi hükümlere ve şahıstan şahısa farklı yorumlara … Devamını oku

İsra-111:“Ve de ki: “Hamd, çocuk edinmeyen, mülkte ortağı olmayan ve acizlikten dolayı bir veliye ihtiyacı olmayan Allah içindir. O’nu tam bir yüceltme ile yücelt.” Ayetindeki “O’nu tam bir yüceltme ile yücelt.” ifadesindeki tam yüceltmenin nasıl olabileceği soruldu. Bu sorunun cevabını aynı ayetin ilk kısmında buluyoruz. Ayet; Hamd Allah içindir, diyerek başlar. Devamında Allah, hamd edilecek … Devamını oku

“Allahu ekber ” yani “Allah en büyüktür” demeyi “sakıncalı ve bu söylemin Allah’ı kıyaslamak olduğu, bu durumda başka büyüklerin de varlığını kabul anlamına geldiği” şeklindeki düşünceyi biz de destekliyoruz.  Destekleme nedenlerimiz; Esmaül Hüsna olarak bildiğimiz isimlerin Allah’a ait olduğunu, isimlerin başındaki “El” takısı ile ayırırız. Örneğin;  El-İlah=Allah, Er-Rahman Er-Rahim El-Kebir… gibi. Kebir, “büyük” demektir ve … Devamını oku

Namazda okunması gereken Kur’andır. “Kur’anda fiziki kıyam, ruku ve secde olmadığı için namaz yoktur, bunların hepsi mental içerikli mesajlardır.” diyenlerin iddiasını; Kur’anda fiziki  kıyam, ruku  ve secdenin varlığı, vakitleri ve rekat sayısı gibi ritüel olan kısmını diğer yazılarımızda ispat ederek geçersiz kılmış olduk. Bu yazımızda ise; ritüelin ruhu olan ve Rabden nasıl besleneceğimize dair bazı … Devamını oku