Yakın zaman içinde bir takipçimiz ile “Rasul ve Nebi” nin misyonu üzerine konuşurken; “Kur’anda Hud, Şuayb ve Salih isimlerinden sadece rasul olarak bahsedilmiş, onlar için Kur’an nebi dememiştir. Nebi olduklarını nasıl ispat edersin? ” şeklinde bir soru ile karşılaştım.
Sizlere tavsiyem Kur’anı sözlük gibi kullanarak Kur’andaki kavramları yine Kur’andan öğrenmek olur.
Aksi takdirde imanınızı, A kişisinin veya B kişinin veya C kişinin bilgisine, asla teyit edemeyeceğiniz niyetine ve insafına bırakmak zorunda kalırsınız.
Şu zamana kadar Allah rasulu ile nebiyi hep misyon bakımından inceledik.
Ama bu inceleme yeterli değilmiş. Çünkü sandığımdam çok daha dehşet bir boşluk varmış. Sorulan bu soruya vereceğimiz cevap, bu boşluğu tamamen dolduracaktır.
Konumuza dönersek;
Enam-83-86 arasındaki ayetlerde Nuh, İbrahim, İsmail, Musa, İsa gibi on sekiz nebinin ismi sayılırken, Enam-89. ayet bu isimlere neler verildiğini açıklar.
Enam-89: “ İşte onlar kendilerine Kitap, hüküm ve nebilik verdiğimiz kimselerdir. Eğer onlar bunları inkar ederse, andolsun biz onlara inkar etmeyen bir topluluğu vekil yaparız.”
Ayetten açıkca gördüğünüz üzere adı geçenlere; kitap, hikmet ve nebilik verilmiştir.
Dikkatinizi özellikle çekmek istediğim husus; nebilik verildiğine vurgu yapılmasıdır.
Çünkü Allah’tan vahiy alan seçilmiş kişi, ALLAH RASULUDUR. Nisa-136. ayet gereği kendisine vahyedilen vahiyler toplamı kitaptır.
O halde bu isimler Enam-89. ayet gereği hem Allah rasulu hem de nebidir ve her birinin kitabı vardır.
Peki Hud, Şuayb ve Salih rasuller?
Onların ismi yukarıda sayılan 18 rasul-nebinin arasında sayılmamıştır.
Tüm nebiler sadece bu 18 kişi midir? Rasul oldukları zikredilmiş olsa da onlar arasında sayılmadıkları için nebi değiller midir?
İşte Kur’anın cevabı;
Enam-87: “Onların atalarından, çocuklarından ve kardeşlerinden kimilerini de.. İşte onların hepsini Biz seçtik ve dosdoğru bir yola yönelttik.”
Ayetinde Allah, sadece bu 18 kişiyi değil, onların babaları, soyları ve kardeşlerinden kimileri de seçtiğini ve Enam-89 gereği onlara da kitap ve nebilik verdiğini açıklamıştır.
Şimdi bu rasullerin kimlerin soyundan olduklarına bakalım;
Allah rasulu Hud; Nuh nebinin neslindendir.
Allah rasulu Şuayb; İbrahim nebinin neslindendir.
Allah rasulu Salih; Nuh nebinin neslindendir. O halde;
Allah rasulleri olan Hud, Şuayb ve Salih; İbrahim ve Nuh nebinin soyundan Enam-87 gereği seçilmiş Enam-89 gereği kitap, hikmet ve nebilik verilmiş kimselerdir.
İlgili ayetleri bir bütün olarak okuduğumuzda çıkardığımız en önemli sonuç;
* Allah rasulu aynı zamanda nebidir.
* Nebi aynı zamanda Allah rasuludur.
İki misyonda tek kişide toplanır fakat rasulluk misyonunun kusursuzluk ve hatasızlığı nedeniyle itaat sadece Allah rasulune yapılır, nebilik misyonuna değil.
Detaylı bilgi için aşağıdaki yazımızı ayrıca okumanızı tavsiye ederim;
Peki, ayetleri bir bütün olarak okumadığınızda neler olabilir?
1- İmanızı zayıflatabilirsiniz.
2- İmanınıza şirk bulaştırabilirsiniz.
3- İmanınızı tamamamen kaybedebilirsiniz.
4- İman sahibi olsanız da ebedi cehennem hayatını kazandıracak eylemleri yapabilirsiniz.
Aslında çalıştığımız bu konu; Hud, Şuayb ve Salih’in nebiliğini ispat etmek meselesi değildir.
Onların nebi olduklarını ispat ettikte ne oldu? düşüncesine sahipseniz, hala dehşet tehlikenin farkında olamadınız, demektir.
O zaman biz de açıklamaya devam diyeceğiz inşaallah..