Mehir (ucur), erkek için farz emirdir. Aşağıdaki ayetlerde mehir için ya farz vurgusu yapılmış veya emir formunda gelmiştir; Maide-5: “… İman eden muhsenat kadınlar ve sizden önce kendilerine kitap verilmiş olan muhsenat kadınlar, mehirlerini (ucurahünne) vermeniz, iffetli olmanız, iffetsiz olmamanız ve gizli dost tutmamanız koşuluyla size helaldir….” Nisa-24: “….Bunun dışındaki kadınlarla, zinadan kaçınarak, iffetli yaşamak ve … Devamını oku
Nisa-15. ayetteki 2 konu; fuhuş yapmak ve faillerin 2 kadın olmasıydı. Nisa-16. ayetin konusu ise Nisa-15.ayetin devamıdır. Konusu yine fuhuştur ama bu kez failler iki erkektir. Nisa-16: “Sizden fahişelik(هَا) yapan iki erkeğe de eziyet edin. Eğer tevbe eder, kendilerini düzeltirlerse onları rahat bırakın. Şüphesiz Allah Tevvabdır, Rahimdir.” “Ellezi” erkekler için kullanılan simi mevzuldur. “Ellezani” ise … Devamını oku
Lezbiyenlik konusu, Nisa-15. ayette anlatılmaktadır. Nisa-15: “Kadınlarınız ile fahişelik (الْفَاحِشَةَ=fahişeten) yapan kadınlara karşı aranızdan dört şahit getirin! Şahitlik ederlerse, onlar ölünceye veya Allah onlara bir yol gösterinceye kadar evlerinde tutun.” Bu ayetin lezbiyenlik olmadığını iddia edenler, fahişeten kelimesine aşırılık veya çirkinlik vb anlamlar vermektedir. Ayetteki önemli detay evlenilecek olan köle kadın olsa da mehiri verilir. Sadece evlilik … Devamını oku
Nisa-34: “Erkeklerin mallarından harcadıkları ve Allah’ın onların bazısını bazısına üstün tuttuğu şeyler sebebiyle erkekler kadınlara istinaden gözeticidir. İyi kadınlarsa gönülden bağlı, Allah’ın kendilerini koruduğu ile her mahremlerini koruyanlardır. Asiliğinden endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, yatakta yalnız bırakın ve onları ayırın. Eğer size uyarlarsa onların aleyhine bir yol aramayın. Kuşkusuz Allah Yücedir ve Büyüktür.” Kunut (قُنُوت) … Devamını oku
Zekat ve sadaka farzdır fakat aynı kavramlar değillerdir. “Sadaka” kelimesinin, Kur’andaki her kullanımının, ‘zekat’ a karşılık geldiğini ileri sürenlere katılamıyoruz. Böyle olmadığı; Bakara-196, Tevbe-79 ve Mücadele-12-13. ayetlerde hiçbir yoruma imkan vermeyecek şekilde açıktır. Kur’anda vücuh vardır fakat sadaka ve zekat kavramları ayetlerle tanımlanıp özellikleri belirtildiğinden aralarında vücuhtan bahsedilemez. Yani birbirleri yerine kullanılmadıkları gibi ara sıra … Devamını oku
Dikkatinizi çekmek istediğimiz hususlara hiç yorum yapmadan birebir ayetleri örnek vererek başlamak istiyorum. Her 3 surede “Musallin” den bahseder. Mearic suresi musallinden bahsederken, Müminun suresi müminden bahseder. Altı çizili ayetler, iki surede harfi harfine aynıdır. “Musallin” olarak tanımlanan kimselerin, “mümin” kimseler olduğunun net anlaşıldığıdır. Müddesir Suresinde Olumsuz Örnekler Üzerinden “Musallin” tanımı; Müddesir-42-43: “Sizi cehenneme sürükleyen … Devamını oku
Kütüb-i Sitte muhaddislerinden en sahih kabul edilen Buhari’nin kitaplarındaki rivayetlere göre ayetler; hurma dalı, deri parçaları, kürek kemikleri vb yerlerde yazılı olup, nebi zamanında kitaplaşMAmıştır. İddia şu ki; Allah nebisine son ayetini indirmiş, 23 yıllık zahmetli dönem bitmiş, nebi veda hutbesini bile vermiş ama Allah nebisini apar topar vefat ettirmiş, inen ayetler dalda, kemikte orada … Devamını oku
Nur-31: “Mümin kadınlara söyle, bakışlarının bir kısmını indirsinler ve ırzlarını korusunlar. Onlar kendilerine ait ziynetten sadece görünenleri göstersin. Hımarlarını göğüslerinin üzerine koysunlar. Kendilerine ait ziyneti ancak kocaları veya babaları veya kocalarının babaları veya kendi oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kız kardeşlerinin oğulları veya kendi kadınları veya akitle malik … Devamını oku
İsra-111:“Ve de ki: “Hamd, çocuk edinmeyen, mülkte ortağı olmayan ve acizlikten dolayı bir veliye ihtiyacı olmayan Allah içindir. O’nu tam bir yüceltme ile yücelt.” Ayetindeki “O’nu tam bir yüceltme ile yücelt.” ifadesindeki tam yüceltmenin nasıl olabileceği soruldu. Bu sorunun cevabını aynı ayetin ilk kısmında buluyoruz. Ayet; Hamd Allah içindir, diyerek başlar. Devamında Allah, hamd edilecek … Devamını oku
Namazda okunması gereken Kur’andır. “Kur’anda fiziki kıyam, ruku ve secde olmadığı için namaz yoktur, bunların hepsi mental içerikli mesajlardır.” diyenlerin iddiasını; Kur’anda fiziki kıyam, ruku ve secdenin varlığı, vakitleri ve rekat sayısı gibi ritüel olan kısmını diğer yazılarımızda ispat ederek geçersiz kılmış olduk. Bu yazımızda ise; ritüelin ruhu olan ve Rabden nasıl besleneceğimize dair bazı … Devamını oku
